Una Nazione, per dirla con Herder, poggia su tre pilastri: i suoi confini, la lingua materna, l’idea di comunità che esprime. Ma nell’anno dell’unificazione, le grandi potenze non avevano idea di cosa fosse l’Italia e “non più del dieci per cento degli italiani erano italofoni”. Soprattutto, nel momento in cui diventavano liberi gli italiani non riuscirono “a mettere a frutto l’occasione che gli si era aperta”.
Due idee di comunità si scontrano fin dalla nascita della Nazione, una, quella mazziniana, che vede i cittadini come dei “fedeli” e fa della patria una “religione”, l’altra, quella di Cavour, che ha “nei commerci la molla della democrazia”, stabilisce le regole della competizione e ha il suo nume tutelare nella libertà. Lo Stato etico, lo Stato liberale.
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